—-節儉過度為吝嗇，施捨不當是浪費—-
台灣人常說：「不是九，就是十一。」意思是：一個人做任何事情，最忌諱「過猶不及」，不能恰到好處。但我們在日常生活中，多多少少都會遇到這種經驗，尤其是面對「節儉」與「施捨」這兩種不同性質的德目時，表現得更為明顯。
有人認為：節儉能累積財富，是一項美德；有人卻認為：施比受更有福，助人為快樂之本。公說公有理，婆說婆有理，很難有一個統一的評斷標準。然而，有一點是可以肯定的：過度的節儉，等於吝嗇：不當的施捨，就是浪費。唯有持之以中，生活力求節儉，又樂善好施，才是得宜的人生態度。
古代有一則禪宗的故事，最能反映這番道理：
默仙住在一座寺院，有位信徒遠來向他訴苦，說他妻子過分節儉，簡直吝嗇到一毛不拔。於是默仙便找了一天，去拜訪信徒的妻子，當著她的面握起一個拳頭。
「你是什麼意思?」她驚恐地問。
「假如我的手永遠握的這麼緊，妳說它正常嗎?」
「不，是畸形的。」她回答。
「只要妳多多體會這其中的含義，」默仙哈哈大笑。「妳就是一位賢妻良母了!」
由此可見，任何人的手或手指永遠緊握或是永遠伸張，都是畸形的。同理可推：一個人過度的節儉或是不當的施捨，也是不正常的現象。那麼，如何才是持平之道呢?
我們認為：當一個人的生活條件幾乎不能維持生活所需時，就要學習節儉，一分一毫計畫著應用，以平平安安地度日；而當一個人的生活條件不虞匱乏時，就應該將盈餘施捨出來，多做善舉，幫助苦難的人，使他們因我們而得福，也使我們自己因施捨而積德。 一旦我們有了這樣的認識，就不再為何時該節儉、何時該施捨而困擾了。同時，大家若能善用這個道理，不但個人能因「節儉」而善生活，也能因「施捨」而造福大眾，豈不是兩全其美嗎?願共勉之!
福伯論壇 