醜婦變美婦

        —-謙和、善良的溫柔女子具有無比的魅力—-

        「美」是很抽象的，它是每一個人在感情經驗上的認定，其中當然少不了主觀的成分。同樣一個形態、色澤的東西，相對於不同的人，在美醜的認定上往往有很大的差異。比如，有人認為「繁星點點」是美，有人卻以「孤星伴月」為美；有人欣賞「竹籬茅舍」的美，有人卻鄙之為醜陋落伍。可見美與醜實無絕對的標準可供界定。人的容貌之美醜亦復如此，「情人眼裡出西施」這句話即可印證上述論點。

        但是人畢竟不同於物，美醜的概念除了牽涉到外在的形貌之外，還與內在的涵養有極大的關係。一般人皆認定男性應濃眉、大耳、聳鼻、潤唇、挺拔，女性應柳眉、大眼、紅唇、皓齒、苗條，方稱得上是美。然而我們在現實生活中常常可以發現具備上述條件的男女，並不都具有吸引力，也未必都令人欣賞愛慕；反而是一些「相貌平庸」、「五官平平」的男女獲得普遍的稱美和愛戴。這期間的道理就在於人與人之間是相互對待、彼此感應的，經由此種交流的活動過程，一個人外表的美醜所給予人的視覺的、感官的作用，已經失去支配的力量；而言談、舉止、思想、道德卻佔有了決定性的地位，影響到他人內在的、精神的判斷和共鳴。

        有一次，楊子(楊朱)到宋國，在一家旅館裡休憩。旅館主人擁有兩房妻室，一個長得嬌嬈艷麗，另一個卻其貌不揚；主人竟獨獨鍾愛後者，厭棄前者。楊子因而好奇地問他原委，主人回答說：「那位長相標緻的，自以為美麗，處處顯得驕傲跋扈，我並不以為她美。而那位貌不驚人的，自以為醜陋，確實實表現得謙和體貼，我卻不覺得她醜。」楊子聽完這段話，便轉身向學生們說：「你們要好好記住，行為良好，又不自以為是，怎麼不受人的愛重呢?」

        在這則故事裡，旅館主人之不眷寵美嬌娘兒，視醜妻為美婦，正說明內在美的吸引力。

        擁有美貌固然是件幸運的事，但美貌並非恆久的財富，她會隨著時日衰老、敗壞；當一個人沾沾自喜於外表的出眾，而忘卻了修養心性時，他(她)已經不知不覺地削減了自己的「幸運」。醜貌卻是不值得怨嘆懊喪的，因為一個人的「醜」更足以使他(她)的愛心，攫獲周遭人們的欣賞和悅愛。另一方面，醜人是上帝的寵兒，因為醜人無須在容顏衰老後，有「美人遲暮」的錐心之痛。所以，讓我們不要太在意外在的美或醜，讓我們用最徹底的方法-內在美-來美化我們的一生。